Literature references
- Adam B. (1995). TimeWatch: The Social Analysis of Time. Polity Press. Cambridge.
- Adam B. (2004). Time. Cambridge: Polity Press.
- Adam B. (2002). Choreographing Time and Management: Traditions, Developments, and Opportunities. In: Whipp R., Adam B., Sabelis I. (Eds.): Making Time: Time and Management in Modern Organizations. Oxford: OUP, pp. 1–28.
- Alverson H. (2001). From “Storied Time” to “Clock Time” in Economic Globalization at the New Millennium. In: Soulsby M. P., Fraser J. T. (Eds.): Perspectives at the Millennium (The Study of Time X). Westport: Bergin & Garvey, pp. 177–188.
- Babbie E. (1995). The practice of social research. Wadsworth. Belmont, CA.
- Banaszczyk T. (1981). Czas jako kategoria społeczna. Wstępne rozważania socjologiczne o czasie, Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich.
- Bauman Z. (2009). Konsumowanie życia. Kraków: Jagiellonian University Press.
- Bauman Z. (2000). Liquid Modernity. Cambridge: Polity Press.
- Baumeister, R., Leary, M. (1997). Writing narrative literature reviews. “Review of General Psychology” No. 3, pp. 311–320. Beck U.,
- Beck-Gernsheim E. (2002). Individualization: Institutionalized Individualism and Its Social and Political Consequences. London: SAGE Publications.
- Bem D. J. (1995). Writing a review article for Psychological Bulletin. “Psychological Bulletin” No. 118, pp. 172–177.
- Borowiec P. (2013). Czas polityczny po rewolicji: Czas w polskim dyskursie politycznym po 1989 roku, Kraków: Jagiellonian University Press.
- Burszta W. J., Jezierski P., Rauszer M. (2016). Zwodnicze imaginarium. Antropologia neoliberalizmu. Gdańsk: Wydawnictwo Naukowe Katedra.
- Burzyńska A., Markowski M. (2006). Teorie Literatury XX wieku. Kraków: Znak.
- Castells M. (2007). Społeczeństwo sieci. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
- Chomsky N. (1999). Profit Over People: Neoliberalism & Global Order. New York: Seven Stories Press.
- Crabtree, B., Miller W. (1992). A template approach to text analysis: Developing and using codebooks. In: Crabtree B. F., Miller W. L. (Eds.): Doing Qualitative Research. Newbury Park: Sage, pp. 93–109.
- Crary J. (2013). 24/7: Late Capitalism and the Ends of Sleep. London: Verso.
- Creswell J. (2013). Qualitative Inquiry and Research Design: Choosing Among Five Approaches. Washington DC: Sage.
- Denek K. (2006). Pedagogiczne aspekty czasu wolnego. „Lider” No. 12, pp. 8–14.
- Denzin N. (2006). Sociological Methods: A Sourcebook. Aldine Transaction.
- Durkheim É., Mauss M. (2001). O niektórych pierwotnych formach klasyfikacji. In: Mauss M., Socjologia i antropologia. Warszawa: Wydawnictwo KR.
- Duszak A., Fairclough N. (2008). Krytyczna analiza dyskursu. Interdyscyplinarne podejście do komunikacji społecznej, Kraków: Universitas.
- Dwojnych A. (2016). Status kierunków humanistycznych w dyskursie neoliberalizmu. In: Burszta W. J., Jezierski P., Rauszer M. (Eds.): Zwodnicze imaginarium. Antropologia neoliberalizmu. Gdańsk: Wydawnictwo Naukowe Katedra, pp. 159–182.
- Emerson R., Fretz R., Shaw L. (1995). Writing Ethnographic Fieldnotes. Chicago: University of Chicago Press.
- Eriksen T. H. (2003). Tyrania chwili. Szybko i wolny płynący czas w erze informacji. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.
- Fairclough N. (1995). Critical Discourse Analysis: The Critical Study of Language. Longman.
- Foucault M. (1995). Discipline and Punish: The Birth of the Prison. New York: Random House.
- Gans H. J. (1999). Participant observation in the era of "ethnography". “Journal of Contemporary Ethnography” No. 28(5), pp. 540–548.
- Gądecki J. (2017). Zarządzenie czasem w kulturze audytu. „Autoportret” No. 1/56.
- Geertz C. (2005). Interpretacja kultur. Wybrane eseje. Kraków: Jagiellonian University Press, pp. 433–434.
- Gell A. (1992). The anthropology of time: Cultural Constructions of Temporal Maps and Images. Oxford–Washington: Berg.
- Gosden Ch. (1994). Social Being and Time. Oxford-Cambridge: Blackwell Publishers.
- Guriewicz A. (1972). Kategorie kultury średniowiecznej. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.
- Gurvitch G. (1990). Varieties of Social-time, In: Hassard J. (Ed.): The Sociology of Time. London: Macmillan, pp. 67–87.
- Hall E.T. (1984). The Dance of Life: The Other Dimension of Time. New York: Anchor.
- Hann Ch., Hart K. (2015). Antropologia ekonomiczna. Historia, etnografia, krytyka. Poznań: Nauka i Innowacje.
- Hassan R. (2010). Globalization and the “temporal turn”: recent trends and issues in time studies, “The Korean Journal of Policy Studies” No. 25(2), pp. 83–102.
- Harvey D. (1989). Condition of postmodernity. Oxford: Blackwell.
- Harvey D. (2008). Neoliberalizm. Historia katastrofy. Warszawa: Instytut Wydawniczy Książka i Prasa.
- Hilgers M. (2010). The three anthropological approaches to neoliberalism, “International Social Science Journal”, No. 202(61), pp. 351–364.
- Hochschild A.R. (1997). The Time Bind: When Work Becomes Home and Home Becomes Work. New York: Metropolitan Books.
- Holton J.A. (2007). The coding process and its challenges. In: Bryant A., Charmaz K. (Eds.): The Sage handbook of grounded theory. Thousand Oaks: Sage, pp. 265-289.
- Horonziak S. (2014). Czas społeczny a zmiana społeczna, „Pisma Humanistyczne” No. 12, pp. 103-120.
- Hutchings K. (2008). Time and World Politics, Manchester: Manchester University Press.
- Isomäki, H., Silvennoinen, J. (2013). Online Ethnographies. In: P. Isaias, J.M. Nunes (Eds.): Information Systems Research and Exploring Social Artefacts. Hershey: IGI Global, pp. 124-141.
- Juszczyk S. (2013). Badania jakościowe w naukach społecznych. Szkice metodologiczne. Katowice: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego.
- Karwowski M. (2015). Zegar – narzędzie do zarządzania czasem. In: Chojnowski Z., Kurządkowska B., Rzymska A., (Eds.): „W rytmie zegara...” Wokół zagadnień chronozoficznych. Olsztyn: Wydawnictwo UMW, pp. 105–114.
- Klein S. (2006). The Secret Pulse of Time: Making Sense of Life's Scarcest Commodity. Cambridge: Da Capo Lifelong Books.
- Kochanowski J. (2007). Wiedza i władza i wiedza jako opór. Wokół koncepcji Marka Olssena, Johna Codda i Anne-marie O’Neill. „Nauka i Szkolnictwo Wyższe” No. 1/29, pp. 74–90.
- Kopka J. (2012). Czas a moralność. Od filozoficznych do socjologicznych koncepcji czasu. „Acta Iniversitatis Lodziensis” No. 40, pp. 33–47.
- Kostera M., Krzyworzeka P. (2012). Etnografia. In: D. Jemielniak (Ed.): Badania jakościowe. Podejścia i teorie, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
- Kuligowski W. (2016). Defamiliaryzatorzy. Poznań: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza.
- Latour B. (2010). Przedmioty także posiadają sprawczość. In: E. Domańska (Ed.): Teoria Wiedzy o przeszłości na tle współczesnej humanistyki. Poznań: Poznańskie, pp. 519–554.
- Latour B. (2011). Nigdy nie byliśmy nowocześni. Studium z antropologii symetrycznej. Warszawa: Oficyna Naukowa.
- Latour B. 2013. Technologia jako utrwalone społeczeństwo. „Avant” No. 1(6), pp. 17–47.
- Leccardi C. (2007). New Temporal Perspective in the „High-Speed Society”. In: Hassan R., Purser R. E. (Ed.): 24/7. Time and Temporality in the Network Society. Stanford: Stanford University Press, pp. 25-36.
- Le Goff J. (1988a). Czas kościoła i czas kupca. In: Zajączkowski A. (Ed.): Czas w kulturze. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.
- Le Goff J. (1988b). Od czasu średniowiecznego do czasu nowożytnego. In: Zajączkowski A. (Ed.): Czas w kulturze. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.
- Levine V.R. (2008). A Geography Of Time: On Tempo, Culture, And The Pace Of Life. New York: Basic Books.
- Marcus G., Fischer M. (1999). Anthropology as Cultural Critique, Chicago: University of Chicago Press.
- Mikułowski Pomorski J. (2006). Fragmentaryzacja jako proces ponowoczesny. Rekompozycja poprzez fragmentaryzację. “Euro–limes” No. 1(6).
- Morgan L. (2008). The SAGE Encyclopedia of Qualitative Research Methods. SAGE Publications.
- Morgan M. (2002). Risk communication: A mental models approach. Cambridge: Cambridge University Press.
- Munn N.D. 1992. The Cultural Anthropology of Time: A Critical Essay, “Annual Review of Anthropology”, No. 21, pp. 93–23.
- Murthy D. (2008). Digital Ethnography: An Examination of the Use of New Technologies for Social Research. “Sociology” No. 42 (5), pp. 837–855.
- Niehaus N. (2013). “Whenever you are, be sometime else”. A philosophical analysis of smartphone time, University College Maastricht.
- Nowotny H. (2005). Politics of Time: The Distribution of Work and Time. In: Time: The Modern and Postmodern Experience. Cambridge: Polity Press, pp. 102–131.
- Nosal C.S., Bajcar B. (2004). Czas psychologiczny: wymiary, struktura, konsekwencje. Warszawa: Wydawnictwo Instytutu Psychologii PAN.
- Pawełczyńska A. (1986). Czas a modele zmiany kulturowej. In: Brodzka A., Hopfinger M., Lalewicz J. (Eds.): Problemy wiedzy o kulturze. Wrocław-Warszawa-Kraków: Zakład Narodowy im. Ossolińskich.
- Pickering K. (2004). Decolonizing Time Regimes: Lakota Conception of Work, Economy, and Society. “American Anthropologists” Vol. 106, No. 1, pp. 85–97.
- Pobłocki K. (2017). Neoliberalism. Historia krótkiego trwania. Warszawa: Fundacja Bęc Zmiana.
- Rice P. L., Ezzy D. (1999). Qualitative research methods: A health focus. South Melbourne: Oxford University Press.
- Robak E. (2016). Czas pracy i jego społeczne odniesienia związane z przenikaniem sfery zawodowej i osobistej pracowników. „Studia Ekonomiczne” No. 257, pp. 168–176.
- Sabelis I. (2007). The Clock-Time Paradox. Time Regimes in the Network Society. In: Hassan R., Purser R. E. (Ed.): 24/7. Time and Temporality in the Network Society, Stanford: Stanford University Press, pp. 255–277.
- Sharp C. (1981). The Economics of Time. Oxford: Martin Roberton.
- Skågeby J. (2010). Online Ethnographic Methods: Towards a Qualitative Understanding of Virtual Community Practices. In: Daniel B. K. (Ed.): Handbook of Research on Methods and Techniques for Studying Virtual Communities: Paradigms and Phenomena, Vol. 2, Linköping: IGI Global, pp. 410–428.
- Sobol M. (2002). Metafora jako sposób ekspresji postaw temporalnych. “Roczniki Psychologiczne” Vol. 5, pp. 115–127.
- Songin-Mokrzan M. (2016). Etnografia Specjalnej Strefy Ekonomicznej jako przyczynek do antropologii faktycznie istniejącego neoliberalizmu, In: Burszta J., Jezierski P., Rauszer M. (Eds.): Zwodnicze imaginarium. Antropologia Neoliberalizmu. Gdańsk: Wydawnictwo Naukowe Katedra, pp. 209–234.
- Sorokin P. A., Merton R. K. (1937). Social Time. A Methodological and Functional Analysis, “The American Journal of Sociology” No. 42(5), pp. 615–629.
- Stake R.E. (2009). Jakościowe studium przypadku, In: Denzin N.K., Lincoln Y.S. (Eds.): Metody badań jakościowych. Vol. 1, pp. 623–654.
- Strzelecka C. (2017a). Wartość czasu jakościowego w antropologii kulturowej, In: C. Strzelecka, M. Kasprzak, Z. Reznik (Eds.): Jaka jakość? Igranie (z) jakości(ą) we współczesnej humanistyce, Wrocław: wrocławskie Huby oraz Przedmieścia Mikołajskie i Oławskie, pp. 159–173.
- Strzelecka C. (2017b). Zwrot temporalny. Przegląd wybranych publikacji i stanowisk. „Zeszyty Etnologii Wrocławskiej” No. 1(26).
- St. Augustine of Hippo. (1912). Confessions. London: William Heinemann.
- Tarkowska E. (1992). Czas w życiu Polaków. Wyniki badań, hipotezy, imprezje. Warszawa: Polska Akademia Nauk.
- Tarkowska E. (2010). Kultura teraźniejszości w ujęciu globalnym i lokalnym. In: MalewskaSzałygin A., Radkowska-Walkowicz M. (Eds.): Antropolog wobec współczesności. Warszawa: Instytut Etnologii i Antropologii Kulturowej, pp. 107–120.
- Truckman A. (2015). Employment Struggles and the Commodification of Time: Marx and the Analysis of Working Time Flexibility, “Philosophy of Management” No. 5(2), pp. 47–56.
- Trybulec M. (2009). Nowe media a kulturowe doświadczenie czasu. Uwagi krytyczne na marginesie teorii akceleracji czasu, „Annales Universitas Mariae Curiae-Skłodowska. Sectio I, Philosophia-Sociologia”, No. 34, pp. 7–19.
- Van Dijk T. (2001). Critical Discourse Analysis. In: Schiffrin D., Tannen D., Hamilton H. E. (Eds.): The Handbook of Discourse Analysis. Oxford: Blackwell, pp. 354–371.
- Van Leeuwen T. (2008). Time in Discourse. In: Discourse and Practice: New Tools for Critical Analysis, Oxford: Oxford University Press.
- Wodak R. (2001). What CDA is about – a summary of its history, important concepts and its developments, In: Meyer M., Wodak R. (Ed.): Methods of Critical Discourse Analysis, London: Sage, pp. 1–13.
- Whorf B.L. (1982). Model uniwersum Indian. In: Język, myśl i rzeczywistość. Warszawa: Wydawnictwo RK.
- Wujec B. (2012). Geneza i definicje coaching. „Coaching Review” No. 1, pp. 4–28.
- Valente W., Pumpuang P. (2007). Identifying Opinion Leaders to Promote Behavior Change. “Health Education & Behavior” No. 34(6), pp. 881–896.
- Zerubavel E. (1981). Hidden Rhythms: Schedules and Calendars in Social Life, Berkely-LosAngeles-London.
- Zerubavel E. (1979). Patterns of Time in Hospital Life, Chicago: Chicago University Press.
- Zimbardo P., Boyd J. (2008). The Time Paradox. New York: Free Press.